Geschichte Des Vatikanischen Konzils (3); Von Seiner Ersten Ank Ndigung Bis Zu Seiner Vertagung Nach Den Authentischen Dokumenten book
Geschichte Des Vatikanischen Konzils (3); Von Seiner Ersten Ank Ndigung Bis Zu Seiner Vertagung Nach Den Authentischen Dokumenten book

Geschichte Des Vatikanischen Konzils (3); Von Seiner Ersten Ank Ndigung Bis Zu Seiner Vertagung Nach Den Authentischen Dokumenten. Theodor Granderath

Geschichte Des Vatikanischen Konzils (3); Von Seiner Ersten Ank Ndigung Bis Zu Seiner Vertagung Nach Den Authentischen Dokumenten
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Author: Theodor Granderath
Number of Pages: 272 pages
Published Date: 14 Oct 2012
Publisher: Rarebooksclub.com
Publication Country: Miami Fl, United States
Language: English, German
Type: eBook
ISBN: 9781235291890
File size: 23 Mb
File Name: Geschichte.Des.Vatikanischen.Konzils.(3);.Von.Seiner.Ersten.Ank.Ndigung.Bis.Zu.Seiner.Vertagung.Nach.Den.Authentischen.Dokumenten.pdf
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Dieses historische Buch kann zahlreiche Tippfehler und fehlende Textpassagen aufweisen. Kaufer konnen in der Regel eine kostenlose eingescannte Kopie des originalen Buches vom Verleger herunterladen (ohne Tippfehler). Ohne Indizes. Nicht dargestellt. 1906 edition. Auszug: ... dem Satze:, Es ist Glaubenslehre, dass die ganze lehrende Kirche, namlich die Bischofe mit eingeschlossen, unfehlbar ist.'---Der Redner hatte die Wahrheit, um deren Definition es sich handelte, offenbar nicht recht verstanden und unterschob ihr einen Sinn, den sie nicht hatte; darum sah er sie fur nicht bewiesen an und verlangte Beweise fur Satze, die falsch sind und darum nie bewiesen werden konnen. Der Erzbischof de La Tour d'Auvergne von Boui'gesa. welcher nach Connolly zur Rednerbuhne gerufen wurde, verbreitete sich uber den Unterschied zwischen dem Inhalte des Schemas und der gallikanischen Lehre und erklarte, dass die gallikanische Lehre nicht die gallische, wie er selbst zwar ein Gallier, aber kein Gallikaner sei. Die gallikanische Lehre musse 1. verurteilt werden, weil sie, wie beim ersten Blick erhelle, der von Gott eingesetzten Ordnung widerspreche; denn wenn die Unfehlbarkeit des Papstes von der Zustimmung der Bischofe abhange, so bestarke Petrus nicht die Bruder, sondern er werde von ihnen bestarkt, nicht er weide die Herde, sondern diese ihn, nicht er sei der Felsen, auf dem die Kirche ruhe, sondern diese ruhe auf dem Urteile und der Bestatigung der Bischofe, was den Worten Christi ganz entgegen sei. 'Acta etc. IV a, 429. 2 Ibid. 5 Ibid. IV a, 435 sqq. Connolly. de La Tour d'Auvergne. Monzon y Martins. 407 2. Der Gallikanismus sei zu verwerfen, weil er offenbar einem Glaubensgrundsatze widerstreite. Nach der Bulle Vineam Domini Klemens' XI. von 1705 mussten alle Glaubigen den Lehrdekroten des Papstes mit Geist und Herz zustimmen. Dies konne aber nur dann geschehen,

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